رغم أن الموضوع له جوانب مشابهة لذاك..لكن به بعض البنود
التي تبنى منها محاور للنقاش
جوابا على سؤالك الأخير..او الاستفهام
هناك حيلة ذهنية قد تنفع مع هذا النوع..الذي برأيي شهوته لم تشبع مئة بالمئة
غير مقتنع بحلال..حلاله لم يغنه عن التفكير بما ليس له
و بما لا يستطيع الحصول عليه
الحيلة أن يعكس السؤال ليحجم رغبة الأنا و الشهوانية
د
هل التي بين يدي..مشبعة..مني..هل أنا أصل لمستوى طموحاتها
من آشباع عاطفي..و تلبية ملذاتها..هل لو حصل لها الأفضل مني دينا
و الأكثر مني اعجابا..أتصرف نظرها..هل أنا أكفيها..
هنا ينحسر بصره و ترند خيالاته فيشعر بالآطمئنان

و الله أعلم

__________________

مرحبا بالفاضلة مسز داني

أعتقد أن المسألة لا علاقة لها بالأشباع أو غير الأقتناع أو أن حلاله لم يغنيه، في ظني أن القضية تكمن في أن الرجل لا يكف عن التفكير والخيالات في هذا الموضوع، وهنا المشكلة، الذي في ظني أن محاولة محاربة الفكرة بقوة عند حضورها أفضل حل من خلال أستخدام أن تجارب الناس كلهم من خلال الخيال لم تتحقق، بل بالرغم من كونها لم تتحقق جلبت عليهم مشاكل عائلية سواء بينه وبين شريكه أو من ناحية التربية وغير ذلك من الآثار الكثيرة.

__________________
ياصبحِ لاتِقبل !!
عط الليل من وقتك..

سأضيف أن كل تفس سواء ذكر أو أنثى..يبني أحلاما و مخيلات دات سقف مرتفع جدا اتجاه شريك حياته
فيصطدم بالواقع..لأن توقعاته ذات السقف المرتفع لم تصل للنصف حتى من قربها للنصف..
هنا النفس تحتاج ترويض لتصل للقناعة..لأن كثرة.التندم و الغرق في الآستسلام للخيالات الطموحة الغير الواقعية
والتي لها خسائر لو نفدت على أرض الواقع
تجعل تلك الخيالات صاحبها بعد فترة يحاول ترجمتها لخطوات عملية...ثم تغدو فعلا خطوات عملية
ثم يجري و يلهث بها حول السراب
و يترك أمورا أكثر أهمية و أرقى و اللهث حول الحاجات البيولوجية
كتغذية الروح و القرب من الله و هذا فعلا
ما هو صعب على البشر
البحث عن المال..عن الجنس..عن.المتعة..و عن كل ما يغذي الجسد ليصل للآشباع مئة بالمئة و هذا مستحيل
فالدنيا دار مشقة..ونصب..و تحدي النفس
وينسى تغذية الروح بالطاعات أو أن يصل لةاحد بالمئة مما يرضي الله من التوجه له
وهكذا..
حتى استسلمنا أننا هكذا و لن نتغير..

__________________

كلام مقبول أختي الفاضلة، لكن في جانب الرجل في ظني أمر مختلف، القضية لا تكمن في عدم القناعة بل في الفكرة التي تظل مداعبة للخيال منذ أن عرف عن الأنثى من خلال النظرة الجنسية إلى أن يموت، وإلا لماذا ننظر إلى أن كثير من المتزوجين في بداية حياتهم الزوجية يشعرون بأشباع رهيب واكتفاء، ولما تتقادم الأيام نجد المكينة تعاود التشغيل المتمثل في الخيال والطموحات، هنا حين نقول أن الرجل يتخيل ليس بالضرورة أنه يفعل الحرام لكي لا يظن أحدهم أننا نركز على أولئكَ الذي يتخيلون ومستعدون للفعل، بل حتى أولئكَ المتزوجون الصالحون يشتغل هذا الأمر في ذهنهم وحتى وإن أعاقتهم عوائق سواء بعض الضروف أو العائلة أو غير ذلك، إلا أن هذا الأمر يظل مشاغباً له، ولذلك فالحل قد يكون في طرد أي فكرة ومقاومتها لأنه لن يصل إلى مايشتعل في المخيلة، ولذلك الأستسلام ثم القناعة، وهذا أمره صعب للغاية ويحتاج إلى قوة أراده رهيبة لطرد تلك الزواحم التي تجتاحه كجراد جائع أجتاح بقعة خضراء من الزرع.

__________________
ياصبحِ لاتِقبل !!
عط الليل من وقتك..

اعتقد تراكمات ما يراه ويعيشه الشخص من الصغر في وسائل الإعلام وغيره
فتجد ان كل منا يتمنى في خيالاته العشرات من النساء الطويله والقصيره والسمراء والبيضاء و و و و و
لذلك امرنا بغض البصر

بالإضافه لفطرة الرجل قال تعالى ( زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المآب ( 14 ) ) سورة ال عمران

لذلك شرع التعدد

"مواضيعك خطيره يا صاحبي يسلم قلمك"

مرحبا أخي الفاضل DaReKo.

صحيح أتفق معك بأن الأنفتاح هيج بشكل أكبر تلك المشاعر بل وجعل سقف الطموحات الخيالية أرفع، والأعلام مشكلته مشكلة أنه يتقن صناعة نمط الجمال المحتذى وهو يصعب وجوده، وبالتالي يكون الرجل التابع أو المدمن أو المتخيل لايرضيه سوى ذلكَ النمط من الشكل أو ذلك الأسلوب من التأنث، أما الفطرة والطبيعة التكوينية للرجل هي المفسر لذلك، والآيات التي تدلنا عن وصف الرجل لحبه للنساء أو من خلال ترغيب الرجل بالحور العين وغير ذلك يدلنا وكأن هذه المسألة حساسة جداً عند الرجل ولذلك تكون المكافئات من النساء.

__________________
ياصبحِ لاتِقبل !!
عط الليل من وقتك..

والعكس أيضا صحيح..
الله المستعان.

فهمنا ان الرجل يحب النساء و يحب وصلهن و يحب المال لكي يصل اليهن

و لكن ما لا افهمه هو كيف لا يستطيع اقناع نفسه و الصبر الي ان يرث الله الارض و من عليها ثم يصل للحور العين ...

كلنا نستطيع شق صحراء لو وجدنا رشفات من الماء تعيننا على شقها

و لكن ان نجد هذه الرشفات و نصر على الارتواء الكامل و نعلم انه ضرب من المستحيل و به تبعات اخرى فيقتل نفسه مقابل شهوة زائلة ..هذه و الله اعلم لها علاقة قوية بقوة الايمان و مقدار الصبر و التحمل...

انا مثلا يخونني زوجي بمكالمات و مسجات مؤكد اما جسدية لست اعلم .. لو انه وصل بقناعته انه يريد الحلال و قاوم رغباته و تمسك بدينه و لم يجد مفر من رغبته باخرى لذهبت بنفسي اطلبها له

لكن نفسه و شهوته غلبت ايمانه فاهلكته و دمرته و دمرتنا نحن نتيجة لرغباته التي لم يستطع جماحها و ترويضها

و ما خلقت الرجال الا لغلبة النفس ومن لم يستطع فهو ذكر فقط

__________________
لاتضع كل أحلامك في شخص واحد ...ولاتجعل رحلة عمرك وجه شخص تحبه مهما كان صفاته ولاتعتقد ان نهاية الأشياء هي نهاية العالم
فليس الكون هو ماترى عيناك

[img]http://im33.***********/edShu.gif[/img]

مرحبا أختي الفاضلة RENOL

تساؤلكِ رائع وجميل وفي محله، وهذا التساؤل يقودنا إلى أن نبحث عن ذلكَ السر، لماذا يا أيها الرجل وأنتَ الموعود بالحور العين تظل تبحث وتنهك نفسك وكأنكَ تصد نفسك عما ستلقاه، هذا التساؤل المحير هو مايقودنا إلى أن الشهوة الجنسية عند الرجل عارمة لدرجة تمنعه ألا يقاوم عطشه لكي يصل إلى الضفة الأخرى حيث يرتوي بلا نهاية، لذلك الحياة هي صراع بين الشهوة والصبر بل حتى أن الصراع ليس موجوداً لأن الشهوة لها منافذ أتاحها الشرع، ومع ذلك يصر المرء على البحث بديمومة لاتنتهي عن منافذ لا تنتهي.

هنا لا نتكلم فقط عن أولئكَ الذين يعملون الأخطاء، حتى أولئكَ الذين يفكرون بالنساء ولكن أيضاً يمنعهم دينهم أو ضميرهم أو ضروفهم، هل يمكن أن تتوقفوا عن تلك الخيالات!؟ لأنها في ظني أن لا مكاسب منها؟ هل يمكن أن يستطيع الرجل، لا نتسائل على صعيد العمل والوصول فقط بل حتى الخيال الذي هو موجود عند الرجل!

__________________
ياصبحِ لاتِقبل !!
عط الليل من وقتك..

برایی القاصر اخی Neat man انه هذا الامر یعود لعده عوامل:
فسح المجال للذکر ان یفعل ما یحلو له فی دور المراهقه و الشباب. للاسف بدل ان یماشی الوالد ولده و یصبح صاحبه یترکه لصبیان مثله، قمه فکرهم هو الانثی و الشهوات.
البعد عن الله، فعندما یکبر الصبی علی ذلک الحال یضعف عنده الایمان و تقوی عنده الرغبات فیصبح عبدا لها، فهو یسعی وراءها ناسیا ان هناک خلقا یفوق الحدود الدینیه.
اصدقاء السوء و الکلام المستمر عن الشهوات.
بعض الامور السائده فی بعض المجتمعات.
لانی اتساءل کیف ان کثیرا من اباءنا و اجدادنا اکتفوا بواحده؟
لم ار فی عائله والدی رحمه الله رجلا متزوجا من اثنتین
مع العلم ان الامر محلل و لکنهم یسمون بانفسهم عن بعض الحلال لیصلوا الی اعلی الدرجات عند الله.
و فعلا یضرب بایمانهم المثل و لله الحمد